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今天離開 Bellizona,前往我們在瑞士的最後一站 Zurich 蘇黎世

一南一北的城市,抵達 Zurich 已經中午,就用半天的時間在市區隨便走走

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走出火車站後,從正門口前的 Bahnhofstrasse 班霍夫大街直走,相當多人與商店,還有電車在上行走,在穿越馬路時須注意;

在瑞士一般來說,在沒有紅綠燈的路口,汽車都會停下來禮讓行人,我們也慢慢習慣了(台灣都是行人禮讓車子);來到這電車密度很高的 Zurich,反而要趁電車經過後,快步通過馬路,變得有些不習慣。

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Pestalozzianlage 公園

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後來幾天有拜訪瑞士博物館,裏頭有提到一位對瑞士兒童啟蒙教育的人物,是他嗎?

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Lindenhof 林登霍夫山丘,在一小山丘上,觀賞市區與 Limmat 利馬河景觀的好地點

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Linden的德語意思是椴樹,這小山丘上種了很多

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利馬河河岸與街道

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Grossmünster 大教堂

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往下走

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來到 Kirche St. Peters 聖彼得教堂,與大教堂、聖母教堂是蘇黎世的三大教堂

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約在西元 800 年建造,最著名的莫過位於教堂上的大鐘,鐘面直徑 8.7 公尺,為歐洲最大 (英國的大笨鐘直徑為 公尺)

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往河邊走,很快就看到 Fraumünster 聖母教堂

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隔利馬河與大教堂互望

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Zwingli 兹文利

十六世紀的歐洲因為教會日益腐敗而發生宗教改革,在日耳曼有馬丁路德,在瑞士則是由茲文利領導。茲文利反對教會代外國辦理徵召瑞士僱傭兵團,因而公開否認教皇的權威,他強調「上帝的旨意」,發展出「上帝的選民論」,成為新較重要的思想依據之一。茲文利的雕像常是手持聖經與長劍,表現出茲文利為了傳揚新教積極奮戰的精神,而他最終也是戰死在沙場上。茲文利死後,他的學說由喀爾文 (Jean Chauvin) 所吸收,終使後者成為宗教改革理論的集大成者。

(引自 Mook 旅遊書籍)

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喀爾文 (Jean Chauvin) 後將日內瓦變成了「新教的羅馬」,他的學說理論對後世的西方宗教影像甚鉅,有不可抹滅的影響。1909 年時,適逢喀爾文 400 歲冥誕,人們便在日內瓦大學的一面牆上雕刻了喀爾文及其弟子,即是宗教改革紀念碑的由來 (左二為喀爾文)

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(攝於20130809 Geneve)

位於蘇黎世的茲文利與日內瓦的喀爾文雕像,一前一後致力宗教改革演變的傳承,留給瑞士極為寶貴的歷史象徵意義

 

逛完大教堂後,即走進 Zurich 小巷,就無目的的四處閒逛

(在我們離開瑞士的當天,我們還有來這邊逛,遊客比今天來得多)

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下集預告:Schaffuausen沙夫豪森

 

 

 

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留言列表 (1)

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  • 史蒂文的家_藍天
  • 走了一趟瑞士之旅回來後隨之紀錄旅程搭上照片
    將來都是美麗的回憶錄,(否則日久會忘記哪裡是那裡)
    請問黑傑克都是直接將照片上傳到痞客邦而沒有事先壓縮?
    (打開網頁時候會delay 顯示照片,也許是我的筆電等級過時
    也說不定)
  • 藍天大,我都是先用軟體在 NB 上加框、resize (沒有後製)
    然後再放到 Flickr 上,再從 Flkckr 抓到 Pixnet
    這種方法好像在晚上流量大時,看 blog 時,照片的顯示會有些延遲,
    不過 Flickr 的容量大,是當初決定用它的原因了,歹謝 ^_^

    黑傑克 於 2014/01/17 22:03 回覆

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